El Disco del Tiempo en Creta. Sigue el hilo de Ariadna.Heraklion

Frente al mar de Creta, del lado de la cámara el maravilloso airbnb de Angelo

¿Son acaso Dédalo e Ícaro volando en el cielo de Creta? Alas puertas del restaurante mexicano AZTECA en Heraklion

Llegué a Heraklion en la tarde del 16 de octubre de 2018. Todo comienza por el cielo y algo de olímpicos tienen los ¿paisajes? celestes que se miran desde el avión. Yo creí ver a Iris desplazándose veloz sobre sus pies de plata y, en las nubes, las "cuadrigas y pegasos" de los que habla Aurelio González Ovies en la entrada del Olimpo en el Diccionario de Mitos Clásicos.

¡Por fin! Las costas de Creta. La Resplandeciente, la Isla de mis sueños, mi Atlántida en muchos sentidos, la que resguarda el misterioso pasado que viene a rescatar lo mejor de lo humano.

Cuando escribí El Disco del Tiempo en 2003... No redes sociales, no twitter, no celulares... solo ¡solo! un internet heroico que presagiaba encuentros fundamentales... se me ocurrió que Nuria llegara a una casa de huéspedes, ¡también porque no existía airbnb! Si lo reescribiera, la alojaría sin dudarlo en el airbnb de Angelo, con vista al mar y puerta al infinito. Ahí ante el azul me enteré el 17 de octubre que Aurelio González Ovies había ganado el Premio de las Letras Asturianas, más que merecido y esperado por todos. Una alegría que el mar de Creta intensificó.

Siguiendo el hilo de Ariadna que me encontré en las calles de Heraklion, investigué cómo llegar a Knossos y a Festos. No tengo prisa, este sueño se disfruta. Tampoco para mi encuentro con el Disco en el Museo Arqueológico. Pronto ocurrirá.

La calle Minotauro y El Disco del Tiempo, decididamente, ¡riman!

Otro de mis sueños: ¡los souvenirs del disco de Festos! Agranda y míralos detrás del libro, en esa linda tienda llena de diosas minoicas con sus poses flamencas, dobles hachas, rythons en forma de toro, damas de Knossos de cintura breve y cabello ondulado... ¡Y los cretenses! Ellos y ellas, delicadas siluetas, ojos vivos, amables y dispuestos siempre a la sonrisa. Y pronto, muy pronto, lo sé, veré al rey Minos, a la princesa Ariadna y a Dédalo, el arquitecto del Laberinto.

El Disco del Tiempo en Creta: sigue el hilo de Ariadna. París

Montparnasse, al fondo el Sacré Coeur

La magia vive en la literatura y las letras convierten en realidad nuestros sueños. Dicho de otra manera, si tienes el qué encontrarás el cómo. Y en este caso, mi pasión de adolescente por el Disco de Festos se convritió en mi edad madura en la novela El Disco del Tiempo, con la que obtuve el Premio Barco de Vapor 2004 y comenzó mi carrera de escritora.

Las columnas de Burene, que sorteaba Philippe antes de ir a su trabajo en El Disco de Troya... y en la realidad.

Quienes han leído la novela conocen a Philippe, el flamboyante joven francés que existe realmente, y que, como homenaje a nuestra amistad en aquellos años y convertí en un personaje que me ha acompañado a lo largo de ya cuatro novela: El Disco del Tiempo, El Disco del Cielo, El Disco de Troya y El Disco del Sol, las tres últimas publicadas en Cuba en la Editorial Gente Nueva, gracias a mi hermano y alma gemela Enrique Pérez Díaz y, en la actualidad, en Colombia a través de Enlace Editorial... así que, lectores posibles de esta entrada, que posiblemente hayan leído El Disco del Tiempo o los otros "discos"... no pierdan de vista el hilo de Ariadna...

En El Disco de Troya, se menciona el Banco de Francia, fundado por el gran Napoleón I. En la realidad, ahí obtuvo Philippe uno de sus primeros trabajos como ingeniero en cibernética. En la novela, Philippe no tarda en encontrar claves culturales fascinantes en la llamada Galería Dorada, relacionadas por supuesto con la trama de la obra y con los mitos involucrados.

El Palais Royal, tan clásico, preludia el desenfado y genialidad de las columnas de Burene

¿Casualmente?, mi viaje a Creta comenzó por la puerta de París, el 14 de octubre de 2018. Montparnasse, un acordeonista, une bouteille du vin y una insuperable baguette y esto fue todo. Con el hilo de Ariadna en la maleta, volé a Creta el 16 de octubre. La aventura ha comenzado.

Aurelio González Ovies XIII Premio de las Letras de Asturias

La Asociación de Escritores de Asturias, por unanimidad, ha concedido a Aurelio González Ovies el XIII Premio de las Letras de Asturias. Felicidades a un creador inigualable, artífice de la profundidad de las cosas sencillas e incansable constructor de humanidad a través de la Palabra.

VII Encuentro de Lectura Guanajuato 2018: sembrando sueños nuevos

Copo de Algodón en Acámbaro: la sonrisa lectora lo dice todo.

Hemos pasado tres maravillosos días en el estado de Guanajuato, conociendo a los niños de Salamanca, Pénjamo y Acámbaro que asistieron al VII Encuentro de Lectura Guanajuato, auspiciado por Secretaría de Educación del estado y organizado etupendamente por Enlace Consultores, que coordina el dinámico Omar León.

En estas jornadas tuve el gusto de compartir la experiencia con el escritor argentino radicado en México Eduardo Carrera, quien conversó con los niños a propósito de su libro, también editado por El Naranjo, Los amigos de mi hermana.

Un total de 600 niños se asomaron a las páginas de Copo de Algodón y de Dido para Eneas. Sostuvimos charlas vibrantes de emoción, de curiosidad y de amor por la cultura. Nos coordinamos perfectamente con Enlace Consultores y nos brotaron muchas ideas y proyectos nuevos. Tanto el maestro Eduardo Carrera como yo, nos quedamos con ganas de volver nuevamente a recorrer los caminos de Guanajuato con Enlace Consultores, y si en Salamanca "nos hiere el recuerdo", es una herida dulce, una joven nostalgia para regresr y seguir sembrando sueños.

Con Omar León y el maestro Eduardo Carrera al llegar a Salamanca.

 

Didi nos habla de Mi abuelo Moctezuma

El Laberinto y otras leyendas griegas, novedad en Colombia

Enlace editorial
Colección El Tren Dorado
Bogotá, 2018

Cuentos del Olimpo, novedad en Colombia

Enlace Editorial
Colección El Tren Dorado
Bogotá, 2018

Dido para Eneas, reseña de Fabiana Estrella-Enríquez. University of Arizona

Fuente: Worlds of words WOW Libros

Dido para Eneas
Escrito por María García Esperón
Ilustrado por Omar Urbano
Ediciones El Naranjo, México, 2014, 93 págs.
ISBN: 978-607-7661-92-4

Dido para Eneas es una pequeña novela narrada por Dido, quien, tras la muerte de su padre y el asesinato de su esposo, es coronada y conocida como la reina Dido. Al tomar el reino, Dido debe de reconstruir su querida ciudad, y debe de intentar fundar una nueva ciudad en donde prevalezca la paz. Su trabajo es interrumpido por una serie de obstáculos que incluye, por un lado, a su hermano, Pigmálion, y, por el otro lado, la atención amorosa excesiva que le da Jabas, el rey de la tribu de Getulos en Libia, a Dido. Para la sorpresa de los dioses, la reina Dido se enamora perdidamente del héroe troyano Aeneas. Ambos disfrutan su amor mutuo, pero los dioses tienen otros planes trágicos. Dido para Eneas se basa en los capítulos iniciales de Aeneid, poema en latín que relata la historia de Aeneas, quien viaja por Italia y es más tarde conocido como el primer antepasado del imperio romano.

Dido para Eneas es una novela que hay que leer, y sobre todo, es recomendable para aquellos lectores de entre los 10 y los 14 años. La autora, María García Esperón, con su narración, permite que el lector sea parte de la vida del personaje de Dido. A través de la historia y las experiencias del personaje principal, el lector también va conociendo la historia de la antigua Grecia, y se enfrenta a los temas de fantasía, mitología, tragedia y desaventura. De la misma manera, Dido para Eneas, transporta al lector a algunos lugares relacionados con la geografía del Mar Mediterráneo, como por ejemplo Egipto, Europa y África. Al principio de la novela se puede leer una carta del padre de Dido, el cual pone el contexto taciturno del resto de la historia. Conforme uno sigue leyendo, la trama poco a poco se complica. Se convierte tan interesante que las palabras te envuelven, atrapan e hipnotizan; es imposible soltar el libro y parar de leer. El ilustrador, Omar Urbano, no se queda atrás con sus ilustraciones; éstas son clave para entender la historia. Uno puede admirar desde el mapa del Mar del Mediterráneo hasta las expresiones sinceras que aparecen en el rostro de Dido y de sus contrapartes. Todas las ilustraciones en Dido para Eneas están hechas en una escala de grises sobre las hojas del libro que son color sepia. Esta combinación realza las descripciones y las emociones que presenta la autora.

La escritora mexicana María García Esperón ha dedicado muchas de sus obras a su público infantil y juvenil. Su meta es “ofrecer a los jóvenes lectores textos que reflejen la riqueza de la tradición cultural y literaria” (Saíz Ripoll, 2014). García Esperón estudió Ciencias Humanas y Letras Clásicas en la Universidad del Claustro de Sor Juana en la Ciudad de México. En el 2004, ganó el Premio Barco de Vapor por su novela El disco del tiempo, en el 2006, el Premio Hispanoamericano de Poesía para niños por Tigres de la otra noche y en el 2007, el Premio Latinoamericano de Literatura Infantil y Juvenil Norma Fundalectura por Querida Alejandría. Puedes encontrar más inforamción sobre las obras de esta autora en su blog personal.

Omar Urbano, creador de imágenes de Dido para Eneas, se dedica a ilustrar libros para niños y, cuando tiene oportunidad, presenta sus obras de manera individual. Urbano, de nacionalidad mexicana, estudió dibujo de figura humana en el Instituto Veracruzano de Cultura (IVEC). El trabajo de Urbano fue seleccionado en el XXIII Catálogo de Ilustradores de Publicaciones Infantiles y Juveniles de CONACULTA en el 2013. Sus obras pueden ser encontradas en Instagram (oma_r.urbano), siendo su red social más popular.

English Summary

Dido para Eneas, written by María García Esperón, and illustrated by Omar Urbano, is a novel narrated by the newly crowned Dido, who becomes queen after her father’s death and husband’s assassination. Dido has the duty to rebuild the city for her people and hopes to build a new village with the goal of maintaining peace. The only troubles Queen Dido faces are her brother, Pigmalion, and the excessive romantic attention Jabas, king of the Libyan tribe of Getulos, gives to her. To the surprise of the Gods, Queen Dido falls terribly in love with the Trojan hero, Aeneas. Both enjoy their love but are ignorant of the tragic plans the Gods have for them. Dido para Eneas is a novel based on the beginning chapters of Aeneid, a Latin poem that relates the story of Aeneas, who travels through Italy, and was later known as the first ancestor of the Roman Empire.

Referencias

Saíz Ripoll, A. (2014) María García Esperón: Nacida para escribir. Recuperado de www.mariagarciaesperon.blogspot.com

Reseña escrita por Fabiana Estrella-Enriquez, Estudiante, University of Arizona, Tucson, AZ

El Diccionario de Mitos Clásicos, comunicado de la Secretaría de Cultura

El Diccionario de mitos clásicos de María García Esperón (Ciudad de México, 1964) y Aurelio González Ovies (España, 1964) con ilustraciones de Amanda Mijangos (Ciudad de México, 1966) es una perfecta introducción al tema. “De la A a la Z, este diccionario presenta un selectivo abecedario (...) de la Antigüedad grecolatina”. Entrelazando prosa y verso, se enlistan los nombres que han protagonizado una serie de relatos fantásticos, todos ellos inscritos en las narraciones más importantes que forman parte de la cultura occidental como un valor esencial...

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El Diccionario de Mitos Clásicos ofrece un viaje por las historias épicas de la cultura occidental

Fuente: MUGS NOTICIAS

Por: Redacción/

El Diccionario de mitos clásicos de María García Esperón (Ciudad de México, 1964) y Aurelio González Ovies (España, 1964) con ilustraciones de Amanda Mijangos (Ciudad de México, 1966) es una perfecta introducción al tema. “De la A a la Z, este diccionario presenta un selectivo abecedario (…) de la Antigüedad grecolatina”. Entrelazando prosa y verso, se enlistan los nombres que han protagonizado una serie de relatos fantásticos, todos ellos inscritos en las narraciones más importantes que forman parte de la cultura occidental como un valor esencial.

“Ulises, regresa pronto, que Penélope está sola; mientras tú navegas tanto ella borda que te borda. No te retrases, Ulises, cruza el mar, surca las olas….”. Pensar en la mitología implica remontarse a tiempos ancestrales, por lo tanto, escribir sobre mitología clásica requiere tener un amplio conocimiento de divinidades, personajes e historias fantásticas.

Suele afirmarse que el inicio del mito radica en su capacidad de pasar a lo tangible de una filosofía, o sea, a la acción de obrar con sabiduría. Todos hemos escuchado o leído algún mito, como el de Ulises en la Odisea o el de Orfeo que vela nuestro sueño. Son parte esencial de una formación, por lo trascendente de sus aportaciones y en la transmisión de valores en el marco de la tradición oral.

Creer en algo a veces resulta más importante que comprobar su veracidad, de aquí la importancia de este volumen que es una perfecta invitación a conocer ese mundo pues cuenta con una afortunada selección –corta pero muy bien compuesta — dedicada a quienes pretenden aproximarse al tema de manera clara y precisa. La palabra ‘mito’ deriva del griego mythos que significa historia. De allí la connotación narrativa que se presta a tener distintas extensiones y adquiere sentido en función del contexto en que la utilicemos.

Los personajes descritos entonces son los héroes griegos y romanos; cada cual tiene una habilidad y le corresponde una virtud pero siendo la inmortalidad la característica principal de todos ellos como dioses. A pesar de su origen en el imaginario colectivo, los griegos creían firmemente en su realidad, desde los que habitaban en el cielo hasta los que moraban entre humanos en suelo terrestre, de ello dividían la mitología en tres etapas principales: la edad de los dioses donde se explica la creación del mundo, algunos fenómenos naturales y como operaban éstos en el Olimpo; los mitos en que los dioses convivían con los humanos, ya que los primeros auxiliaban a los segundos poniéndolos a prueba o castigándolos; y la edad de los héroes, que centra su atención en las grandes batallas como Troya y las hazañas de Hércules.

“Por su parte, la Antigua Roma hizo propios algunos mitos de otras civilizaciones tales como la etrusca y la mesopotámica y, evidentemente la griega”, aclaran los editores, gracias a lo cual logró difundir con amplitud su ideología, que imponía el latín como lengua principal en los territorios conquistados, de tal modo que cualquier pueblo bajo el yugo romano debía hablarlo.

Este diccionario ofrece de manera muy accesible una cosmovisión que entrelaza dos imperios de variadas tradiciones pero con creencias que convergen con un repertorio de protagonistas similares, los cuales –conforme van surgiendo– dejan entrever al lector la importancia del papel que jugaban en el mundo antiguo. “Los mitos siempre son actuales como la luz del sol, tan fascinantes como el fulgor de las estrellas, y tan necesarios como el verdor de la naturaleza”. Los nexos que unieron a estos imperios fueron tan fuertes que aún perdura su legado político, militar, arquitectónico y científico, el cual sin duda continuará como referencia en épocas venideras.

Diccionario de mitos clásicos, María García Esperón, Aurelio González Ovies; Ediciones El Naranjo, Secretaría de Cultura; 2017, 176 pp.