Ya viene Rutinero de Níger Madrigal

El poemario Rutinero del poeta tabasqueño Níger Madrigal aparecerá pronto para enriquecer el panorama literario de Hispanoamérica.

Rutinero, con el que Níger Madrigal obtuvo el Premio Hispanoamericano de Poesía para Niños 2007, de la Fundación para las Letras Mexicanas cuenta en la cuidadosa edición del Fondo de Cultura Económica, con la sutil y profunda ilustración de la argentina María Wernicke, quien ha explorado desde la poesía de las imágenes el universo poético del tabasqueño.

No habrá que esperar mucho para disfrutar de ese afortunado encuentro.

Foto procedente del blog de María Wernicke: mariawernicke.blogspot.com

Una corona de oro en Vergina

Filipo II

El cilindro de cobre. Foto: El Universal

La corona de oro. Foto. EFE. Universidad Aristóteles de Salónica

La griega Vergina se sitúa en la montañosa Pieria, en el norte de la península. En ella fue encontrado hace 30 años el sepulcro de Filipo II, padre de Alejandro Magno. Hoy vuelve a ser noticia por el hallazgo hecho por la Universidad Aristóteles de Salónica: una corona de oro dentro de un cántaro fúnebre en un templo.

Fue en el llamado templo de Euclea, que fuera madre de Filipo II, que se encontró el pasado 26 de agosto un recipiente en forma de cilindro de cobre oxidado, que contenía en su interior otro más pequeño, de unos 50 centímetros de alto, hecho de oro.

Se comparó inmediatamente la forma del pequeño cántaro con la de una brújula. En su interior, sumergida en agua (?), había una corona de oro con forma de hojas de roble sobre osamentas humanas...

Hojas de roble sobre osamentas humanas, oro sumergido en agua... Por sus dimensiones se parece mucho a la corona encontrada en la tumba real del rey Filipo. Los trabajos de excavación continuarán hasta 2009. Fragmentos del largo sueño macedonio saldrán lentamente a la luz dejándonos, afortunadamente para los soñadores y para desesperación de los arqueólogos, más incógnitas que certezas.

Hojas de roble, osamentas humanas... extraño, macedonio Gólgota.

Premio Alfonso Reyes 2008 para Ernesto de la Peña

El Premio Alfonso Reyes 2008 ha sido otorgado al humanista mexicano Ernesto de la Peña. Los integrantes de la Sociedad Alfonsina Internacional -Alí Chumacero, Alicia Reyes, Jaime Labastida, Elías Trabulse, Ramón Xirau, José Moreno de Alba y la secretaria Alicia Zendejas- han engrandecido aun más este premio con la decisión tomada.

Don Ernesto recibirá el Premio en la Feria del Libro de Monterrey, a realizarse el próximo octubre.

"Debido a su obra completa y a su aportación al humanismo mexicano e internacional" el jurado otorgó por unanimidad el premio a este sabio mexicano que ha transitado por los jardines de 30 idiomas y es dueño de una sabiduría y una espiritualidad que ha sido y es fuente de esperanza para sus numerosísimos lectores, escuchas, amigos.

Ernesto de la Peña ha sido el primer mexicano en muchas cosas, entre ellas, realizar la versión de los cuatro evangelios, traducidos de su original griego. Ha traducido a Anaxágoras e Hipócrates, dialogado y recreado a Rilke, Nerval y Mallarmé. Es crítico y es creador, seguidor fiel de sus pasiones intelectuales y tiene la llave del tiempo porque tiene la llave de la palabra y la clave de la letra. Porque, sabio de veras, ha entendido que el hombre es sombra de sueño.

El Palacio de Ilión y la Villa Ariadna

En 1881 Heinrich Schliemann inauguró en Atenas un edificio portentoso: el palacio de Ilión, el Iliou Melathron concebido por el arquitecto alemán Ernst Ziller y por él mismo con el objeto de albergar su colección troyana y de dar forma a su sueño homérico. Sobre sus muros hizo escribir resonantes frases griegas, recibió a jefes de estado y eruditos y siguió soñando grandezas.



En 1906, Arthur Evans, admirador de Schliemann y descubridor de la civilización minoica, construyó en el terreno cretense que había comprado para excavar el laberinto, su Villa Ariadna. En ella dialogaba con sus colegas hasta altas horas de la noche y en ella lo sorprendió un sismo que le hizo escuchar el mugido del toro de la tierra y comprender las raíces telúricas y misteriosas del antiguo mundo que había descubierto.




En la actualidad, Iliou Melathron es sede del Museo de Numismática griego. La Villa Ariadna sirvió para que, durante la Segunda Guerra Mundial, los alemanes establecieran sus cuarteles.

Schliemann y Evans fueron soñadores poderosos. Encontraron lo que soñaban -el tesoro de Príamo, el oro de Micenas, el Laberinto de Minos-, dieron materia al sueño y elevaron construcciones que dan testimonio de sus respectivos caracteres: la monumentalidad alemana de Iliou Melathron, el romanticismo inglés de la Villa Ariadna. Ambos cumplieron sus citas a través del tiempo: Schliemann con los héroes y reyes aqueos, Evans con una princesa abandonada en una isla por un héroe ateniense...

Deméter, Perséfone y Ediciones El Naranjo

Con ilustraciones de Octavia Monaco, la autora Chiara Lossani cuenta a los niños el mito de Perséfone y Deméter.

Este hermoso libro de Ediciones El Naranjo lleva por título El nacimiento de las estaciones y narra un riquísimo mito, el que mejor ha enunciado el misterio de la muerte y el renacimiento y la necesidad que la vida tiene de la muerte y la muerte de la vida.

Perséfone y Deméter y su compleja simbología (¿recuerdas la granada?) eran la columna vertebral de los misterios de Eleusis, cuyos momentos no había que revelar sino merecerlos en la experiencia religiosa más completa que legó la Grecia antigua, preservándola bajo el sutil velo del misterio.

Si los mensajes trascendentes no se dicen claramente, no se explican, es porque hay que adivinarlos, desentrañarlos, luchar por ellos y hacer y responder incansablemente la pregunta implícita en los cuentos de siempre:

¿Quieres que te lo cuente otra vez?

Ediciones El Naranjo

Viaje al centro de la Tierra: una película guiada por un libro

En 1864 Édouard Riou ilustraba la novela Viaje al centro de la Tierra, uno más de la serie de los Viajes Extraordinarios del genio de Nantes. En 2008 sus ilustraciones y el texto constituyen la guía de una película en la que se hace justicia al espíritu verniano por la admiración y humildad con que sus creadores abordaron la titánica empresa de filmar a Verne.

El libro de Verne es la guía de un espectador para el que lentes de tercera dimensión y dinosaurios ya no constituyen ni novedad ni asombro. Es el texto mismo, es el mundo interior del ilustrador el que se levanta de ese filme de 2008 como novedad y como asombro.

El asombro de encontrar un mensaje cifrado entre las páginas de un libro (¿te ha pasado? A mí sí). Arne Saknussemm atrae a Lidenbrock y Lidenbrock a los lectores de los siglos XIX y XX que se fueron convirtiendo en espectadores, videntes de secuencias del siglo XXI que vuelven a ser atraídos al libro y a su fundamento: las lecciones de abismo. Viaje al centro de la Tierra es una de las cadenas de metáforas más asombrosas que haya creado el ser humano. Es la proyección de un espíritu que se eleva abismándose, que se despliega contrayéndose, que se funde con los minerales, gases y fluidos del planeta y que los humaniza al enunciarlos, los convierte en hermanos, aliados, en signos plenos de sentido.

Arne Saknussemm y Lidenbrock y el sobrino son personajes magníficos, entrañables para muchos... pero el principal personaje de este Viaje verniano es la Tierra misma, su corazón, su vientre, su centro. La materia de Verne -ese escritor de la ciencia- no es inanimada, sino plena de animación, de ánima; la experiencia de la materia que nos brinda ese escritor de la ciencia es religiosa en sentido original: la re-ligación hombre-materia.

En uno de los momentos más altos -cuanto más profundos- de la novela, los personajes deciden seguir el camino del agua. Al fluir siguiendo sus íntimas leyes, el agua los llevará a su destino: el centro de la Tierra que no es sino el corazón del hombre, el conócete a ti mismo enunciado por minerales y rocas y gemas y bosques de setas y criaturas jurásicas y por el gran ausente en la película de 2008 y que es otra de las genialidades de Julio Verne: el ser humano, el remoto ancestro, el hombre antediluviano que los personajes descubren con el mismo temor sagrado con que Ulises, ese otro verniano, se miró a sí mismo en el tenebroso ojo del Cíclope.


Ilustraciones de Édouard Riou para Viaje al Centro de la Tierra (1864), aquí: jv.gilead.org.il

El mecanismo de Antikythera y las Olimpiadas

Templo de Zeus en Olimpia

El mecanismo de Antikythera

Reconstrucción del mecanismo de Antikythera

Recientemente se publicó en la revista Nature un descubrimiento más en el mecanismo de Antikythera: en uno de sus diales de bronce está grabada, diminuta, la palabra "Olimpia".

Los antiguos contaban el tiempo por Olimpiadas. Dejaron de hacerlo en el siglo IV, como resultado de la meticulosa destrucción de Teodosio el Grande, cristiano.

El mecanismo de Antikythera, antiguo por dos mil años, fue descubierto de manera accidental por buceadores-buscadores de esponjas en 1901 entre los restos de un barco romano, cerca de la isla de Antikythera en el norte de Creta. Los arqueólogos descubrieron que sus 30 engranajes fueron cortados a mano y que el mecanismo se pudo haber accionado con una manivela.

El historiador de la ciencia británico Derek Solla Price sostuvo la teoría de que el mecanismo fue realizado para calcular información celeste. Incluía un calendario de 365 días contemplando el año bisiesto, el calendario babilónico de 19 años llamado metónico y un predictor de eclipses. En 2005 un tomógrafo de ocho toneladas escaneó el tenue mecanismo. Los estudios revelaron abundante texto. Las letras descubiertas tienen una altura de 1 milímetro. La estructura de los engranajes y el número de dientes de las pequeñas ruedas corresponden a las teorías antiguas sobre los ciclos celestiales.

Nombres de lugares que podrían revelar el lugar de fabricación del mecanismo. Rodas, algún sitio de Grecia continental y finalmente Siracusa, la patria de Arquímedes.

Cicerón menciona que el cónsul Marcelo, conaquistador de Siracusa en 212 a. C., habría rescatado dos construcciones de Arquímedes: un par de "esferas", una de las cuales sería un planetarium: modelo mecánico del movimiento de los planetas, el Sol, la Luna... vistos desde la Tierra. Marcelo habría depositado una de las esferas en el Templo de la Virtud en Roma y reservado para sí la más enigmática.

¿Es posible que el mecanismo de Antikythera sea el planetarium de Arquímedes? Doscientos años separan la factura del aparato de las manos del genio de Siracusa... pero podría estar vinculado al "taller" del maestro.

El mecanismo de Antikythera, liberado de la desmemoria marina muestra la armonía entre los acontecimientos celestes y la sociedad humana, el tiempo del cosmos y el tiempo del hombre, a través de la palabra Olimpia y de sus claras, inmortales resonancias.

Video en el sitio web de Nature Antikythera

Biografía María García Esperón

María García Esperón

María García Esperón

Nacida para escribir

por Anabel Sáiz Ripoll

Fuente: Suite 101

María García Esperón (Ciudad de México, 1964) es una escritora versátil y polifacética de gran cultura.
La escritora mexicana orienta su buen hacer como escritora hacia el público infantil y juvenil, aunque cualquier lector puede gozar de sus textos, puesto que, como ella misma dice, “Una de las inquietudes que tengo como escritora de literatura infantil y juvenil –tal vez la más grande- es la de ofrecer a los jóvenes lectores textos que reflejen la riqueza de la tradición cultural y literaria.”

Mujer de cultura

María García Esperón es una mujer de gran cultura que ha estudiado el griego antiguo, el latín, el griego moderno, el náhuatl y el árabe. Aparte, domina el inglés, el francés y el italiano.

En el año 2000 fundó el estudio de danza flamenca “Triana” y la primera página internet dedicada al flamenco en México. Con su grupo “Anís y Yerbabuena” se presenta actualmente en tablaos y centros culturales de Querétaro y San Miguel de Allende.


Ha trabajado también como periodista y guionista de radio.

Premios y menciones

Hace solo cinco años que se ha centrado en la literatura infantil y juvenil y, desde entonces, su obra aumenta en calidad y en número de lectores. En 2004 obtuvo el Premio Barco de Vapor México por su novela El Disco del Tiempo, otorgado por Ediciones SM y CONACULTA.

En 2005 ganó el Premio Hispanoamericano de Poesía para Niños convocado por la Fundación Letras Mexicanas y el Fondo de Cultura Económica con su poemario Tigres de la Otra Noche. Este libro fue publicado en 2007 por el FCE.

En 2007 ganó el Premio Latinoamericano de Literatura Infantil y Juvenil Norma Fundalectura por su novela Querida Alejandría, cuya protagonista es la hija de Marco Antonio y Cleopatra, Cleopatra Selene. Esta novela se incluyó en la lista White Ravens 2008 de la Biblioteca Internacional de la Juventud de Munich.

Su obra Sibila data del año 2002.


Otras obras
Ha publicado en pdf otros dos poemarios infantiles, Sombraluna (2008) y Aires de Don Aire (2009); aparte de un libro de relatos, Las Cajas de China (2007). En 2009 se introdujo en España con su libro Mi abuelo Moctezuma. En 2010 ha publicado Berenice, la sirena y muy recientemente, Copo de Algodón.

Personajes históricos
Enamorada de la historia antigua y de los personajes que la sustentaron, es capaz de insuflar nueva vida a seres tan dispares como Cleopatra Selene, la hija de la gran Cleopatra, a Copo de Algodón, la hija amada de Moctezuma o a personajes mitológicos como Dédalo o Ariadna.

Ahora bien, la particularidad de María García Esperón es que permite que estos personajes hablen en primera persona y se acerquen a nuestras vidas con los medios actuales, puesto que, para María, la modernidad no va reñida con la cultura ni con la transmisión de los hechos históricos como demuestra, por ejemplo, en El disco del tiempo o en Sibila.

Intuición y sensibilidad
Dotada de gran sensibilidad artística y de mucha intuición, María García Esperón sostiene que un escritor ya nace con alguna cualidad determinada, que la inspiración existe y que no se puede escribir sin cierta implicación personal. Así, sus orígenes, la memoria de sus ancestros, aquello que ama y que siente como propio como puede ser la cultura azteca constituye el eje central de su última novela, Copo de Algodón.

Voz y Mirada
Esta escritora apasionada, de carácter tenaz y gran generosidad, se ha convertido en el enlace permanente que une las dos orillas, España e Hispanoamérica, puesto que ni con su obra ni con sus ideas pretende juzgar ningún comportamiento, solo demostrar que el idioma que nos une es más importante que todo, de ahí ha surgido el proyecto Voz y Mirada del que ella es su principal embajadora.

Literatura pensada y sentida
La literatura de María García Esperón, traspasada de términos mexicanos, es una literatura pensada y sentida. Suele dejar a sus personajes en libertad para que se expresen, aunque ella, con todo su bagaje cultural y personal, está detrás de todos ellos.

Acaso sus personajes femeninos son los más importantes, aquellos a los que dota de mayor grandeza espiritual, aunque sin olvidar soberbios retratos masculinos como los que realiza de Dédalo o de Moctezuma.

María García Esperón se mueve como pez en el agua por Internet y defiende la importancia de los nuevos medios de comunicación como difusores de la cultura.

Para saber más:

Curso María García Esperón, por Anabel Sáiz Ripoll

La biografía y obra literaria de una escritora mexicana dedicada a la LIJ
http://www.mailxmail.com/curso-maria-garcia-esperon-aproximacion-obra

Publicaciones

El Disco del Tiempo. Novela. Ediciones SM y CONACULTA. México, 2004
Tigres de la otra Noche. Poemario. Fundación Letras Mexicanas y Fondo de Cultura Económica. México, 2006
Querida Alejandría. Novela. Editorial Norma. Colombia, 2007
Las Cajas de China. Novela Editorial Libros y Libros. Hillman Publicaciones. Bogotá, 2009
Mi abuelo Moctezuma. Novela. Edelvives. Colección Alandar. España, 2009
Berenice la Sirena. Novela. Editorial Libros y Libros, Hillman Publicaciones. Bogotá, 2010
Copo de Algodón. Novela. Ediciones El Naranjo. México, 2010
Sibila. Novela. Editorial Libros y Libros, Hillman Publicaciones. Bogotá, 2011
El Disco del Cielo. Novela. Editorial Gente Nueva. Cuba, 2011
La emperatriz del Reino Amarillo. Noveleta. Editorial Libros y Libros. Hillman Publicaciones. Bogotá, 2012.
El anillo de César. Novela. Ediciones El Naranjo. México, 2012.
El Duende No. Cuento. Amigos de papel. España, 2012
El hada Menta. Poesía. Editorial Gente Nueva. Cuba, 2013.
El disco de Troya. Novela. Editorial Gente Nueva. Cuba, 2013
Soma (la tumba de Alejandro). Novela. Editorial Libros y Libros. Hillman Publicaciones. Bogotá, 2013
La perla y el dragón. Novela. Elé. Ecuador, 2013.
Dido para Eneas. Novela. Ediciones El Naranjo. México, 2014.
El Príncipe Niebla. Novela. Enlace Editorial. Bogotá, 2014.
Un regalo inesperado. Novela. Enlace Editorial. Bogotá, 2014.
Atenas siempre. Novela. Enlace Editorial. Bogotá, 2014.
Y mi bosque encantaba. Poesía. Enlace Editorial. Bogotá, 2014.
Foro Rinascimento. Novela. Editorial Libros y Libros. Hillman Publicaciones. Bogotá, 2015.
Harriet. Novela. Editorial Libros y Libros. Hillman Publicaciones. Bogotá, 2015.
El remo de Odiseo. (Con prólogo de Aurelio González Ovies) Novela. Enlace Editorial. Bogotá, 2015.
El disco del Cielo. Novela. Enlace Editorial. Bogotá, 2016.
El disco de Troya. Novela. Enlace Editorial. Bogotá, 2016.
El disco del Sol. Novela. Enlace Editorial. Bogotá, 2016.
El país de las pirámides. Novela. Enlace Editorial. Bogotá, 2016.
Leyendas de Córdoba. Narraciones. Ediciones El Naranjo. México, 2016.
El escudo de Aquiles. Novela. Thalassa. Amazon Publishing, 2017.
La tela de Penélope. Novela. Thalassa. Amazon Publishing, 2017.
La marca Buonarroti. Novela. Thalassa. Amazon Publishing, 2017.
Vertumno. La estatua mágica. Novela. Thalassa. Amazon Publishing, 2017.
En busca de Alejandro. Novela. Thalassa. Amazon Publishing, 2017.
Príncipe Silencio. Poesía. Thalassa. Amazon Publishing, 2017.
Kei y el Coloso de Rodas. Novela. Editorial Norma México, 2017.

En coautoría

Diccionario para armar. Alas y Raíces. Conaculta. México, 2011.
44 poemas para leer con niños. Poesía. (Selección de Mar Benegas). Litera. España, 2013
Cuentos de hadas. Cuentos. (Enrique Pérez Díaz, María García Esperón, Liset Lantigua y Seve Calleja) Elé. Ecuador, 2014.
Sin era y jamás. Poesía. (Enrique Pérez Díaz y María García Esperón). Enlace Editorial. Bogotá, 2014
Un pez en la luna. Poesía. (Selección de María Emilia López) Conaculta. México, 2014.
Cumpleaños. Cuentos. Ediciones SM. El barco de vapor. México, 2015.
Amor en mármol. Poesía y Novela. (Aurelio González Ovies y María García Esperón). Thalassa. Amazon Publishing, 2017.
Hora de partir. Novela. (Aurelio González Ovies y María García Esperón) Thalassa. Amazon Publishing, 2017.
Mitos de siempre. Narraciones. (Aurelio González Ovies y María García Esperón. Thalassa. Amazon Publishing, 2017.
Siete mitos. Narraciones. (Aurelio González Ovies y María García Esperón). Editorial Libros y Libros, Hillman Publicaciones. Bogotá, 2017.
Diccionario de Mitos clásicos. Poesía y narraciones. (Aurelio González Ovies y María García Esperón). Ediciones El Naranjo- México, 2017.

El inasible rostro del devenir

Busto de Demeter, museo Termas Diocleciano, Roma

Me dice Sócrates, de Atenas, en otro lugar del Cratilo:

-¿Te parece que difiere de la opinión de Heráclito, el que ha dado por antepasados a los demás dioses, Rea y Cronos? ¿Crees que ha sido una casualidad el haber dado a estas divinidades el nombre de corredores?

-Me parece que no difiere en lo absoluto, y que Rea es la que deviene por su nombre y por su esencia. Por lo mismo, el rostro de la diosa que a su vez es el devenir es inasible y no puede fijarse, como no puede fijarse el rostro de los ríos, también corredores, ni del majestuoso Océano, padre también de todo.

Los dioses, la luna y Platón

El Sol y la Luna en el Disco de Nebra
Leonardo como Platón en La Escuela de Atenas de Rafael

Dice Platón -que dice Sócrates- en el Cratilo que los primeros hombres que habitaron la Hélade reconocieron como sus dioses a los astros y que como los veían desplazarse, correr en el cielo -en griego thein- los llamaron Theoi.

En el mismo diálogo, por la pura etimología de la pura Luna -selanaia- Platón da fe de la doctrina que enseñó Anaxágoras como nueva y que ya era vieja en las palabras: la Luna recibe su luz del Sol, y no la tiene propia. Selas neon kai enon aei: la luz que recibe la luna es siempre nueva y siempre vieja...

Y el hombre, con la palabra que lo nombra, anthroopos, sería el contemplador de lo que ha visto -anathroon a opoopen-

Y lo que ha visto tantas veces, noche a noche, ha sido el cielo estrellado, habitado por dioses que se desplazan, en el lento e inexorable correr que, dice Platón en el Cratilo, les dio nombre.